Ritornano le “bombe letterarie” di Barbara Appiano: per combattere contro l’IA

Torino, 13 novembre 2026 – L’intelligenza artificiale ha invaso il mondo, dipinta come una Cenerentola che si sente discriminata, diventata vittima a suo dire della nostra diffidenza, lamentandosi che noi, esseri umani, non crediamo che possa risolvere i problemi dell’umanità intera, compresa l’immortalità.

Così per conquistarci e creare consenso ci affascina con il confort del “problem solving”, ci parla in una lingua mercantile che è l’inglese, priva di sufficienti sostantivi e aggettivi, per descrivere il mondo.

Si chiama I.A.,  uno straordinario pifferaio, che suona ogni sorta di musica, considerata una fattucchiera d’avanguardia, difesa dai suoi padri affidatari e “biologici”, si offre come psicologa con servizi personalizzati di impoverimento mentale. Professando la sua superiorità nel calcolare le nostre mosse, impagabile nel suo diversificare le tante attività che professa di sapere fare, con un curriculum stellare scritto dai suoi padri fondatori, i sacerdoti del nuovo sapere.

Quello che noi non scegliamo perché avendo rinunciato a pensare, abbiamo delegato lei a l'”immaginare”, una macchina spaventosa che si chiama “server”.

È la tesi di “Briciole impazzite”, il nuovo libro della scrittrice Barbara Appiano, definita “bomba letteraria”, che nella nuova opera combatte contro Data Center, algoritmi, Chatgpt et simili.

Barbara Appiano invoca lo status di libertà mentale con relativa immunità. La scrittrice, conosciuta per essere libera nella scrittura e “sganciata” per sua volontà da ogni circolo mediatico, rinnova la sua indipendenza di artista libera, per moderare a modo suo con un linguaggio plastico, e fantastico, la realtà “virtuale” che la tecnologia vuole farci passare per “fattuale”.

Dalla prefazione della Prof.ssa Francisetti Brolin Sonia

In una società asettica alle emozioni, Barbara Appiano ancora una volta si prefigge di sollecitare i suoi lettori a riflettere con una fiaba per adulti, per indurci a sentire nuovamente il genio creativo insito nell’uomo. Così la figura di Pollicino, in una narrazione distopica, dal taglio post-strutturalista, esce dal suo universo fiabesco per cercare le briciole di pane in un mondo alla deriva, disperso nell’indifferenza di una memoria incapace di reagire. In tale orizzonte, ove onirico e concreto si fondono in un equilibrio ossimorico, Pollicino incontra personaggi sia fantastici sia reali, che consentono di capire le differenze tra le grandi innovazioni prodotte dall’umanità e il cosiddetto cognitive offloading dell’Intelligenza Artificiale, ormai considerata una sorta di daimon esterno all’intelletto umano.

Così il libro si anima di robot , fusi con la falsa ideologia dell’ecologia sostenibile e del riciclo, per confondere ancora maggiormente il protagonista, incapace di barcamenarsi nel groviglio della realtà, rispetto a cui le semplici briciole del racconto non bastano più. Di fronte agli algoritmi, si compie così il tentato furto della fantasia, di quel fanciullino, per usare un’espressione pascoliana, che ci rende capaci di stupirci per le piccolezze quotidiane e, soprattutto, di inventare sempre nuove visioni.

Muovendosi nel deserto del digitale, dove alla brezza del vento si sono sostituite le pale dei ventilatori, il Pollicino destrutturato della nostra autrice trova la forza di reagire, perché, sebbene si senta un profugo su un’isola lontana, avverte il dovere morale di non sottostare alla tirannia dello smartphone al grido del “provare, progredire e produrre”. Si tratta di un mondo ipertecnologico, soffocato proprio dai rifiuti prodotti per sostenere tali tecnologie, anche se, in nome del concetto del politicamente corretto, tutto deve sembrare sano e moderno.

Nell’elenco dei prodotti obsoleti si colloca così anche l’alfabeto, poiché i libri cartacei cedono il posto allo scanner, che produce PDF per nutrire l’IA, a cui l’uomo accorda progressivamente maggiore fiducia, senza capire quanto l’individualità di ciascuno di noi venga distrutta anche nel modo di esprimerci, come se potessimo dire tutto con le emoticon. Nella realtà virtuale generata da questa matrigna insensibile, Barbara Appiano si batte per ritrovare la luce del sole, in modo da guidare Pollicino, perché non possiamo mettere in vendita la nostra essenza per unpugno di like. Così, in un mondo in declino, di cui si è spesso spettatori impotenti, si intravede una speranza, grazie a figure profetiche come Ezio Bosso, a cui l’opera è dedicata. Infatti, se si ascolta la sinfonia n. 2 (Under the Trees’ Voices) del maestro, il nostro cuore, cullato dalle dolci note, percepisce subito la potenza dell’uomo faber, capace di un genio creativo impensabile per qualsiasi macchina.

Quando si ricordano le parole di tale artista, che nel 2020, in pieno lockdown, disse “La prima cosa che farò è mettermi al sole. La seconda sarà abbracciare un albero”, non è possibile mettere a tacere la creatività innata dentro ciascuno di noi. Se Ezio Bosso riusciva ad esprimersi così pochi mesi prima della morte per malattia, abbiamo tutti il dovere morale di deporre telefonini, pc et similia per gioire della natura che ci circonda e tornare nuovamente a essere protagonisti, mentre assaporiamo la libertà di correre, danzare o saltare con le parole, come ben fa la nostra autrice, novella saltimbanca della letteratura.

 Chi è Barbara Appiano

Barbara Appiano è una scrittrice, poetessa, saggista e giornalista culturale di origine torinese, che ama definirsi una “famosa sconosciuta”, scegliendo di mantenersi lontana dai riflettori mediatici e dai circuiti della notorietà.

Esordisce nel mondo della letteratura nel 1989 con la raccolta poetica “Come un’idea come uno scherzo”, seguita nel 1990 da “Una vita da raccontare”. Da allora ha pubblicato numerose opere di poesia, narrativa e saggistica, collaborando con diverse case editrici, tra cui Ibiskos, Fondazione Mario Luzi e Kimerik.

Nel corso della sua carriera ha collaborato con importanti testate giornalistiche e riviste culturali, tra cui Il Borghese, Le Muse, Cosmopolitan e Il Corriere dello Spettacolo. Ha inoltre lavorato con lo scrittore Domenico Rea, Premio Strega, per un reportage sul terremoto dell’Irpinia pubblicato sul quotidiano Il Mattino.

Le sue opere hanno trovato spazio anche in importanti contesti culturali e televisivi. Nel 1991 è stata ospite del Maurizio Costanzo Show, mentre nel 2017 un suo racconto è stato letto all’interno della rubrica del TG5 Arca di Noè. Alcune sue poesie sono state selezionate per l’Enciclopedia della Poesia Italiana Contemporanea della Fondazione Mario Luzi. Nel 2018 ha ricevuto il riconoscimento di “Lettore volontario” nell’ambito del progetto nazionale Libriamoci, promosso dal Ministero dei Beni Culturali e dal MIUR.

Autrice estremamente prolifica, affronta nei suoi libri temi sociali, politici, ambientali e antropologici: dal disagio sociale alla globalizzazione, dalla manipolazione dell’informazione al bullismo, dall’inquinamento alla memoria storica, fino al rapporto tra tecnologia, linguaggio e libertà individuale.

La sua produzione letteraria è caratterizzata da uno stile personale, spesso provocatorio e satirico, che utilizza metafore, paradossi e contaminazioni linguistiche per interrogare la realtà e mettere in discussione le convenzioni.

Poliglotta, parla tedesco, francese, inglese e spagnolo, oltre a conoscere le basi del russo. Le lingue straniere rappresentano per lei uno strumento di sperimentazione letteraria e di ricerca del significato profondo delle parole.

Barbara Appiano considera la scrittura una forma di ricerca della verità e l’arte uno strumento di conoscenza della realtà. Ama la solitudine creativa, dalla quale trae ispirazione per esplorare il mondo dell’immaginazione e dell’inconscio. Lontana dalla ricerca di visibilità e consenso, si definisce una “lavoratrice socialmente utile a remunerazione gratuita“. La sua filosofia è racchiusa in una convinzione che attraversa molte delle sue opere: “Senza la parola il mondo non esiste“.

La sua identità intellettuale si muove tra tecnologia e letteratura, esperienza professionale e impegno sociale, con una produzione che cerca nella parola uno strumento per interpretare, raccontare e interrogare il mondo contemporaneo.